李白为何没有参加过科举考试?
2019/6/12 16:28:33 来源:本站原创 编辑:梁彦
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  李白是我们家喻户晓的唐朝诗人,他一生创作了千余首诗被人誉为诗仙。然而令人费解的是,李白有着出众的才华却没有参加过唐朝的科举。难道李白是不想出仕吗?事实上并非如此,李白年轻的时候对于功名利禄还是有一颗炙热之心的。
  在《南陵别儿童入京》这首诗中李白写道“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。从中可以看出李白对于出仕还是充满期待的。既然李白年轻的时候想当官,那么他为何不参加科举考试呢?
  《 旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》记载:(李白)少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号"竹溪六逸"。李白性情洒脱,在他年轻的时候,他曾和孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等人搞了个组合叫"竹溪六逸",这些人整天在一起喝酒对歌过着隐士一般的生活。
  李白在徂徕山没呆多久便又南下去了会稽,并且和唐朝著名的道士吴筠一起在剡中归隐。吴筠当时的名气要比李白大的多,他归隐剡中期间吴越两地的文人骚客都纷纷前去拜访他。时间一久,吴筠的大名便传到了长安唐玄宗的耳朵里。唐玄宗于是便下诏将吴筠招入宫中担任翰林,而李白在吴筠的举荐之下也被唐玄宗召入了宫中做了翰林。
  那么何谓翰林呢?据《《翰林志》记载:“贞观初,置弘文馆学士......玄宗改为翰林待诏,张説、陆坚、张九龄、徐安贞,相继为之,改为翰林供奉。开元二十六年,刘光谦、张垍乃为学士,始别建学士院于翰林院之南。又有韩翃、阎伯璵、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院,虽有其名,不职其事。”翰林一职最初的设立者便是唐玄宗,一般是由皇帝挑选优秀的人才来担任。翰林是替皇帝起草诏书、掌管机要文件的重要人物,不过在唐玄宗时翰林的权力没那么大,他们只是唐玄宗的御用文人罢了。因此在当时相比较通过科举考上的进士而言,翰林的地位要低得多。
  以李白放荡不羁的性情,担任唐玄宗的御用文人可想而知他过得是多么的不自在。后来李白最终还是因为得罪了唐玄宗的幸臣高力士被赶出了长安。
  仕途失意的李白于是又开始了浪迹江湖、沉醉不醒的生活。李白的一生看似充满了矛盾,一方面,他一直过着放荡不羁的生活看起来只想做一个世外快活逍遥之人。另一方面,他也追求功名利禄,否则他也不会说出“我辈岂是蓬蒿人”的豪言了。然而才华出众的李白,为何却没通过参加科举博取功名,这个的确是让人费解的问题。不过我们通过史书的记载或许能发现蛛丝马迹来解答这个疑惑。
  首先我们来看参加科举考试的要求有哪些?《文献通考》记载,“唐制,取士之科,多因隋旧,然其大要有三。由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升於有司而进退之。”按照唐朝的科举制度,参加科举的人一般分为两类:一类叫做生徒,另一类叫做乡贡。生徒就是在由学馆里出来的考生,乡贡则是不是学馆出身通过州县考试的考生。
  李白要想考取功名的话必须要符合生徒或者乡贡的身份。但令人遗憾的是,李白的身份在唐朝时就说不清。李白的户籍在哪里至今仍然是个争论不休的问题,通过史书的记载我们发现李白对自己的身世讳莫如深,就连为他攥写传记的史官也搞不清李白到底是哪里人。
  《 旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》记载:“李白,字太白,山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。父为任城尉,因家焉。”《旧唐书》只是交代了李白是山东人,李白的父亲担任过任城尉,后来李家就搬到了任城居住。这里李白的父亲姓甚名谁,史官都没有记述。由此可见当时人们对于李白的身世并不清楚。
  后来《新唐书》又修改了李白的身世,《新唐书卷二百二列传第一百二十七文艺中》记载:“李白,字太白,兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。”这里史官将李白说成是唐朝李氏先祖李暠的九世孙,李白的祖先在隋朝末年因为犯了罪被流放到了西域,后来李白的祖先从西域逃回定居在了巴西。《旧唐书》和《新唐书》的说法截然不同,由此可见李白的身世在一千年多年前就是一个颇有争议的话题。
  李白为何刻意隐瞒身世,这里的原因我们很难找到答案。但可以肯定的是,李白身份来历不明是很难获得乡贡或者生徒身份的。《文献通考选举》记载,“隋文帝开皇七年制:诸州岁贡三人。工商不得入仕。”唐朝承袭隋朝的科举制度,在政审方面也是严格的要求。按照科举制度的规定,从事工、商活动的人不得参加科举考试的。李白隐瞒自己的身份自然就过不了政审这一关,所以他也无法获得参加科举考试的资格。

  参考资料:《旧唐书》《新唐书》《文献通考》《翰林志》